حساب العمر
يمكن حساب عمر الانسان من معرفة لتاريخ ميلاده وهنالك الكثير من المواقع على الانترنت يمكن الاستفاده منها بادخال يوم الولاده والشهر والسنه فيقوم بحساب العمر بطريقه سريعه ومفصله فمثلا الشخص مواليد يوم 12 بشهر 10 سنة 1975 يكون عمره 37 سنه وهكذا . يهتم الكثير من الناس لحساب عمرهم ولكن من الافضل الاهتمام بما يمكن للانسان ان يعمل بهذا العمر فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه وعن جسده فيما أبلاه وعن ماله من أين أخذه وفيما أنفقه وعن علمه ماذا عمل به " .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين، وأقلهم من يجوز ذلك." رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي. ورواه الترمذي وابن ماجه . ومعنى هذا الحديث ان اعمار امة محمد صلى الله عليه وسلم بين عمر الستين والسبعين وقليل منهم من يتعدى ذلك وذه من حكم الله ورحمة بعباده .
ان وجود الانسان هو نعمه سيسأل عليها العبد فيما افنيت عمرك فإما ان يكون افناه في الطاعه واما ان يكون في معصية الله وسوف يحاسبه الله فيما عمل . فكل ثانيه تمر من عمر الانسان يجب ان تثمن بشيء مفيد لها لدنيته واخرته .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " نعمتان فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ " . وعن أنس رضي اللع عنه قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل " .
وقد قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه " بركة العمر حسن العمل " .
قال جوزيف رينان " عمرك الذهبي أمامك وليس وراءك " .
قال محمد صالح العثيمين " العمر الحقيقي للانسان هو عمره بعد موته "
قال ابو فراس " ما العمر ما طالت به الدهور .....العمر ما دام به السرور "
قال المعري : إذا كان بسط العمر ليس بكاسبٍ ..... سوى شقوةٍ فاموت خيرٌ وأسلمُ "
وقال ابو العلاء المعري ايضا " تعب الحياة كلها فما أعجب إلا من راغب في ازدياد "
قال إبن الرومي " لعمرك ما الحياة لكل حي إذا فقد الشباب سو ء عذاب "
قال ابن ابي شريف الاندلسي :
ابن عشر من السنين غلام ... رفعت عن نظيره الأقلام
ابن عشرين للصبا والتصابي ... ليس يثنيه عن هواه كلام
والثلاثون قوة وشباب... وهيام ولوعة وغرام
فإذا زاد بعد ذلك عشرا ... فكمال وشدة وتمام
وابن خمسين مر عنه صباه ... فيراه كأنه أحلام
ابن ستين صيرته الليالي ... هدفا للمنون وهي سهام
وابن سبعين لا تسلني عنه ... فابن سبعين ما عليه كلام
فإذا زاد بعد ذلك عشرا ... بلغ الغاية التي لا ترام
وابن تسعين عاش ما قد كفاه ... واعترته وساوس وسقام
فإن زاد بعد ذلك عشرا ... فهو حيُ كميتٍ والسلامُ
قال الامام الشافعي :
يا من يعانق دنيا لا بقاء لها ..... يمسي ويصبح في دنياه سافرا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها ..... فينبغي لك أن لا تأمنالنارا