إبيقور
إبيقور هو فيلسوف يوناني ولد عام 341 قبل الميلاد في ساموس، وهو مؤلف الفلسفة الأخلاقية التي تتألف من المتعة البسيطة، والصداقة، والتقاعد، كما أنّه مؤسس لمجموعةٍ من مدارس الفلسفة التي نجت منذ القرن الرابع قبل الميلاد حتّى القرن الرابع الميلادي.[١]
حياة إبيقور
أمضى إبيقور شبابه في مستعمرة ساموس الأثينية، وعند بلوغه الثامنة عشر من عمره ذهب إلى أثينا، وخلال الاضطرابات الناتجة عن موت الإسكندر الأكبر تمّ طرد المستعمرين الأثينيين ومنهم والد إبيقور، لذلك التقى إبيقور بوالده في كولوفون، وفي عام 306 -307 قبل الميلاد عاد إبيقور إلى أثينا، وأمضى بعض الوقت مع الفلاسفة لنشر الفلسفة، وخلال هذه الفترة أسس مدرسته التي ما زالت تحمل اسمه.[٢]
تعرّض إبيقور في حايته لتعليقات استهزاءٍ وسخرية، حيث اتهم بالنهم، وملاحقة النساء، كما أنّه كان ضيعفاً من الناحية الجسدية، وعاش حياةً غير مستقرة وزاهدة، وتميز بحب والديه، وكرمه على إخوانه، ولطفه مع عبيده، واحترامه للآلهة، حيث كانت بالنسبة له مثالاً للتحرر من الألم الجسدي والهدوء العقلي.[٢]
كتابات إبيقور
وصف ديوجانس اللايرتي إبيقور بأنّه الكاتب الأكثر إنتاجاً وحفاظاً على رسائله، حيث يوجد له تعاليم رئيسية تتألف من 40 تصريح أبيقوراتي قصير، وعلى الطبيعة الذي يتكون من 37 كتاباً، وعثر على العديد من بقايا مراسلاته مثل رسائله الثلاثة الآتية:[١]
- رسالة إلى هيرودوت تناقش الفيزياء.
- رسالة إلى بيثوكليس حول علم الأرصاد الجوية.
- رسالة إلى مينويسيوس تناقش الأخلاق واللاهوت.
فلسفة إبيقور
ازدهر أبيقور بعد فترةٍ طويلةٍ من وفاة الفيلسوف أرسطو، حيث أسس مدرسةً فلسفية في منزله وحديقته في أثينا، وكرس نفسه لتحقيق السعادة من خلال المنطق والمبادئ العقلانية، فهو يؤمن أنّ المتعة جيدة والألم غير جيد، كما يرى أن المتعة والألم من المقاييس النهائية والمهمة للخير والشر، وكثيراً ما تعرض لسوء الفهم وأنّه يدعو إلى المتعة المفرطة إلّا أنّه حذر كثيراً من تجاوز الحدّ والإفراط في ذلك؛ لأنّ الإفراط في غالبية الأوقات يؤدي إلى الشعور بالألم.[٣]
