مظاهر التجديد في العصر العباسي

كتابة - آخر تحديث: الأحد ٢٣ يوليو ٢٠١٩
مظاهر التجديد في العصر العباسي

العصر العباسي

العصر العباسي هو العصر الذي بدأ مع اختفاء حالة الأمية وتأسيس الدولة العباسية على أنقاضها ، وذلك في عام 132 هـ ، وانتهت هذه الدولة في سنة 656 هـ ، والعصر العباسي ينقسم إلى فترتين: العصر العباسي الأول والعصر العباسي الثاني ، وسنحاول شرح أهم سمات هذا العصر في بعض النواحي.


قامت الدولة العباسية بالعديد من الفتوحات في العالم ، وأهم هذه الفتوحات كانت في بلدان الهند. كان هذا الفتح على يد أبو جعفر المنصور. غصبا.


بعد هذا الفتح الكبير لدول الهند ، تحول المسلمون إلى النوبة ، حيث كان العرب يرتبطون ارتباطًا وثيقًا بالبجا في القرن الثاني للهجرة عبر البحر الأحمر ، وكان هذا الفتح في عهد الخليفة المأمون ، وفتوحات الدولة العباسية تجاوزت الأندلس ، وكان هذا الفتح في عهد أبي جعفر المنصور ، وفي بلدان المغرب العربي ، بالإضافة إلى حملة الخليفة المعتصم الله رداً على الرومان الذين غزوا الدول الإسلامية.


مظاهر التجديد في العصر العباسي

الحياة السياسية

استندت السياسة الأموية إلى تمجيد العرق العربي وتفضيله على بقية الأجناس والأعراق ، واستغل العباسيون هذا الجانب وأطلقوا دعايةهم السرية لتعزيز الشعارات الهادفة إلى تحقيق العدالة والمساواة بين العرب وغيرهم. وقد أدى ذلك إلى تقسيم الدولة العباسية إلى أحزاب متنافسة وشيعية ، ومع بداية الحقبة العباسية الثانية بدأ الضعف يدل على عظام الدولة العباسية ، حيث أن العنوان الديني فقط هو الذي ترك للخليفة ، انتهى الحكم العباسي عام 656 هـ ، واستمر تأسيسه لمدة خمسة قرون.


الحياة الاجتماعية

ترك سكان البلدان المفتوحة آثارًا واضحة في المجتمع العباسي ، حيث انتشروا في المناطق الحضرية حيث استقروا على عاداتهم وأنماط حياتهم ، وتقاليدهم وصور لسلوكهم في الملابس والطعام والسكن. الاجتماعية ، فإنها تنشر الخطاب والفساد الأخلاقي ، وساعدتهم في هذا الحي المتكرر.


الحياة العقلية

تعتبر العصر العباسي عصر الحضارة الأكثر إشراقا والأكثر المجيدة في جميع مجالات الأدب والعلوم والثقافة. كان من الممكن للثقافة العربية استيعاب الثقافات المجاورة الأخرى ، وكان لهذا التطور والتقدم عدة عوامل ، بما في ذلك الطلب على الحلقات العلمية في المساجد والمدارس ، وترجمة الذخيرة النفسية من الثقافات الأخرى ، واستخدام التدوين الورقي ، وتشجيع الخلفاء على العلماء وتحفيزهم على العلم والتعليم.


الحياة الثقافية

شعر الشعر في العصر العباسي بقدر كبير من التجديد على أيدي شعراء هذا العصر. تم الجمع بين عدة عوامل تسببت في ازدهار الشعر وتجديده في العصر العباسي. من بين هذه العوامل العديد من الإغراءات والحروب التي دفعت الأمراء والحكام إلى استخدام الشعر كوسيلة للرد وقمع الثورات ، وازدهرت حركة الترجمة. والتأليف في مختلف العلوم وانتشار الترف والمعرفة ، وأفراح الحياة ، وعبقرية مجموعة من الشعراء الذين ولدوا بين الثقافات والثقافة العربية.


تباينت الأغراض التي تم تنظيم الشعراء بها ، بالإضافة إلى الأغراض الشعرية القديمة المتمثلة في المديح والغزل والفخر والرثاء. نظم الشعراء العباسيون أشياء جديدة ، بما في ذلك الشعر التربوي ؛ وهذا النوع لم يظهر إلا في العصر العباسي ، وشعر الزهد والتصوف ؛ الذي كان رد فعل لظواهر الجنون والبدعة ، وبين من نظّموا في هذا الغرض وخلقوا أبو العتاهية فيه ، والغرض الآخر الجديد هو الشكوى من الوقت أو ما يسميه البعض الزعانف ، بالإضافة إلى الشعر واصفا مظاهر الحضارة والسخرية والفكاهة.


لا ننسى في هذا السياق الحديث عن التجديد والازدهار في النثر ، لأنه لا يقل أهمية عن الشعر في هذه الحقبة ، وما يتضح من ازدهار النثر في هذه الحقبة هو كتابة خطابات الأخوة والديوانية ناهيك عن الخوض في القضايا العلمية ورواية القصص والدينية والتاريخ والقواعد.


ومن بين الموضوعات النثرية التي كانت شائعة في العصر العباسي التوقيعات والمناقشات والحكايات والأضرحة والنثر الاجتماعي والعهود والحسابات القصصية.